周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾(ji一个男人出轨了还爱自己的老婆吗à)前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世(shì)界上失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

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