善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词的。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译(yì)中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个(gè)含(hán)义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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